酒瓶在酒器史中的演变

 

文∕藏 刘怀榴



 

        我平日喜爱收藏酒器,尤喜爱造型各异的酒瓶,因此很注意酒器包括酒瓶的演变史。

        酒器分储酒器、斟酒器、饮酒器、提酒器及温酒器等。在先秦时代,彝、尊、壶、罍、卣、甕、钫、缶等储酒器中,壶最接近后世的瓶。壶有直口瘦腹、敞口鼓腹,如西周的鸟纹壶、仲南父壶等,但当时的壶还没有“流”(lìu,壶嘴)。到隋唐时期,先民才把古器中唯一有“流”的盉与壶结合,出现了有流的壶。最初壶流很短,有的流还只是装饰,如隋白釉双系鸡首壶及青釉龙柄四系环状壶,鸡首的壶流就是装饰,不能斟酒。后来才有了真正意义上的酒壶。长流有执(壶柄),有嘴有把,可以往外倒酒。在这个时期“无流无执”的酒瓶开始出现,因其方便实用,便于携带,很快流行开来。酒瓶一词,在唐诗中多有出现。如刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之一三:“兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。”李商隐《假日》:“素琴弦断酒瓶空,倚坐攲眠日已中。”等。宋代以后就更屡见不鲜了,孟元老《东京梦华录》卷五《娶妇》:“次檐许口酒,以络盛酒瓶。”陆游《人生不作安期生》:“兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶。哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。”施耐庵的《水浒》中:“令裴宣取一瓶御酒,倾在银酒海内,看时,却是村醪白酒;再将九瓶都打开,倾在酒海内,却是一般的淡薄村醪。”等句。

        新中国成立初期,酒瓶基本上还是传统的瓶型。短颈圆肩收腹瓶(梅瓶),敞口长颈鼓腹瓶(玉壶春瓶),扁体瓶,葫芦瓶等。寿星人物瓶也出现的较早,后来十二生肖瓶开始出现,先是在瓶上饰以图纹,到上世纪70年代后,才有了以12个生肖动物为造型的酒瓶。中国经济改革开放以来,人们对酒的需求大幅提高。酒瓶的花样也开始如雨后春笋,日新月异。加上诸多“藏玩酒瓶”大军的哄炒推动,酒瓶形制进入了百花盛开、争奇斗艳的快速发展时期。

        这段时期,酒瓶的形状千奇百怪、应有尽有。如人物圆雕瓶有:福禄寿三星、寿星、老子、财神、佛、麻姑、董永七仙女、八仙、钟馗、先秦诸子、关公、李白、颜真卿、刘关张、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、水浒一百单八将、金陵十二钗、裸男裸女,现代毛泽东、鲁迅、全家福、楚霸王、傩剧人物、京剧脸谱等。动物瓶有:十二生肖、龙、鱼、鹿、羚羊、熊猫、狮子、貔貅、狐狸、天鹅、鹌鹑、鸽子等。植物瓶有:树桩、人参、玉米、桃子等。建筑物有:塔、亭、楼、屋等。器具物有:火车、马车、轮船、乌篷船、手推车、pp机、玺印、印章、毛笔、书册、竹简、扑克、象棋、服饰、旗袍、坎肩、马褂、靴子等。军械物有:火箭、潜艇、飞机、步枪、手雷、地雷、炮弹等。乐器类有:编钟、铎、琵琶、胡琴、月琴、筝、鼓等。青铜器有:爵、觚、壶、钫、鸟尊、犀尊及古钱币瓶等等,令人眼花缭乱,举不胜举。

        酒瓶形制的百花齐放,反映了国家经济的快速发展和人们开心、乐观、健康、幸福的心态。生活水平的提高促使人们更加追求多样、高雅、文明的文化取向。其中有许多酒瓶是收藏家们自己设计的,如李福民先生的红釉双喜字瓶,杨连新先生的白釉潜艇瓶,周青馗的岩鸡高唱瓶、梅纹书册大瓶以及颜真卿人物瓶等。还有天津藏友设计的京剧脸谱诗文扑克瓶等。小小的酒瓶,饱含着博大精深的中国传统文化,收藏酒瓶,丰富了我们的晚年生活,也使我们的人生更加绚丽多彩。


来源:《民间收藏》

2013-12-13